quinta-feira, 23 de julho de 2009

A minha experiência de iniciação (5)

Percorrendo os meus apontamentos de 1º ano, descubro que o Durkheim que aí consta é resultado de uma dupla selectividade: selectividade na amostra de textos e selectividade na abordagem aos textos.

Começando pela selectividade na amostra de textos: por que é que o livro As Formas Elementares da Vida Religiosa não merece praticamente nenhum destaque enquanto, em sentido inverso, A Divisão do Trabalho Social, As Regras do Método Sociológico e O Suícido monopolizam todo o espaço de atenção reservado a Durkheim?

Dir-me-ão: uma amostra de textos é uma amostra de textos; como não é possível estudar toda a obra do autor em meia dúzia de aulas, faz-se uma selecção que privilegia uns textos em detrimento de outros.

E que critérios terão presidido a essa selecção?

Não faço ideia.

O que sei, porque já tive oportunidade de falar com ambos sobre o assunto, é que AFC e RPP consideram As Formas Elementares da Vida Religiosa um dos livros mais importantes da sociologia.

O primeiro chegou mesmo a dizer que «ninguém se podia considerar verdadeiramente sociólog@» sem ter lido este livro de Durkheim.

Não me admira que ambos tenham essa opinião do livro: depois de um trajecto de recepção bastante sinuoso, As Formas Elementares da Vida Religiosa é desde há vários anos considerada por muit@s sociólog@s a obra-prima de Durkheim.

O que me admira é que uma opinião tão positiva do livro não se traduza na sua inclusão nos currículos de 1º ciclo...

[continua]

2 comentários:

Hugo Militão disse...

É oficial. Confirma-se o que já suspeitara: sou, apenas, um bocadinho sociólogo, pois só li um texto de "AS Formas Elementares da Vida Religiosa".

Daniel Figueiredo disse...

Aqui há dias dei por mim as vasculhar os meus arquivos.

E o que é que eu encontro?

A folha que eu utilizei para me guiar durante a nossa apresentação e onde escrevi os comentários do professor.

Foram os únicos comentários que ele fez sobre As Formas Elementares da Vida Religiosa e, posso-vos assegurar, não foram esses comentários que me levaram posteriormente a ler a obra na íntegra...